如何欣赏书法

如何欣赏书法 书法是自古就有的文学形式，它的艺术价值以及文学价值都很高，许多人都很喜欢书法，想要有一副好的书法作品，既可以欣赏，还可以收藏，但是对于如何欣赏书法这个问题，许多人都不知道该如何回答，欣赏也只是从单方面的，不能更深层次的欣赏书法中所蕴含的价值。

传统书论，从根本上说是一种观念存在，强调了书法活动是人的精神活动的表现形式，就是承认书法的存在形式及自身的发展规律既有独立性，同时也要受到人的精神活动的制约。书法欣赏的价值判断中，虽然带有某些感情色彩，但它是与规范人的现实存在的道德相联系的。同样，带有一些观念性特征的类似于观念性的存在，比如物欲、权欲等，在特定的社会条件下，比如当前的市场经济条件下，获得了在书法欣赏中存在的可能性，甚至也带有某些合理性。

李传波四尺横幅书法作品《卜算子•咏梅》

但是，书法就是书法，是民族文化的特定存在形式，它只有以充分的形式，成为一个典型的文化形式，才能成为民族文化的一部分。不管未来的历史如何判定今日的现实，书法欣赏仍然要着眼于对书法形式的典型存在形式及种种形式特征、形式感因素的认识，这种文化存在或发展的基本要求就是书法欣赏的原则，也是尺度。

国画大师赵永江先生的山水画《五行昌隆图》就是一幅相当适合收藏的的山水画作品，五行俱全，寓意吉祥。

那么我们该如何欣赏书法呢？

欣赏书法首先要有良好的文化心态，包括对民族文化的认知与认同、心境的宁静与超功利性。书法欣赏之所以需要如此，全在于书法的形成与发展，从本义上讲是中华民族作为一个族群在走出猿的动物性，脱离早期人类的蒙昧，进入文明阶段的高度智慧性的进化与进步的历史过程中，对包括自己在内的世界的认识与认知中的全部记忆，是一种历史文化积淀。这种积淀既包括对外部世界的认识与把握，更包括对自己内心世界的认识与把握，深刻地影响着自身包括意识性在内的心理因素、情感状态的发展。很多时候，人们易于把书法欣赏活动中的心理因素、情感状态作为一种单个的、孤立的存在现象，这将把偶然性推至书法欣赏的主体地位，由此也会导致认识上对书法存在的本体性的失落。因为没有欣赏的眼睛，就没有欣赏对象的存在，没有文化的心灵，就没有文化的眼睛。而书法，其本义上讲是一种文化的存在形式，心灵的文化程度与文化状态，将决定书法存在的认识与感受。

杨明臣八尺三裁书法作品《爱莲说》

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