国画山水画的意境

１、山水画的性质

山水画于汉带初见端倪，在魏晋南北朝独立发展，于唐代步入青年，成熟于五代宋初，至此，确立了完备的典范画法。作画内容从清山绿水经水墨山水到巨石雄峰，代表作主要有顾恺之的《庐山图》、张志和的《渔歌》、范宽的《溪山行旅图》和《临流独坐图》等等。值得一提的是，这些既是画家又是诗人。《渔歌》就是张志和根据颜鲁公赠他的《渔歌》的诗意和自己的生活环境进行创作的，反映了自己的生活情趣；王维的田园诗大多是根据自己的隐居生活而创作的。②由此，山水画创作无不从中溢出浓厚的诗意美，也恰恰是诗意美化了山水画的表现，后来发展到直接在山水画中题诗，以求达到诗情画意有“韵味之致”。

1.沈兆祥四尺横幅山水画作品《春江行舟》

２、山水画的灵魂－－意境

李可染于50年代末漫谈山水画，认为山水画最重要的问题是“造山境”，指出意境是山水画的灵魂。意境作为双重意义的范畴，既是审美要求，也是创作法则。山水画中的“缘物寄情、寓情于境”简单地说就是要求画面表现情、境、意、趣，使意与境相互交融，物我合二为一，是客观世界的景与主观世界的情相统一的产物。意境是景与情的结合，写景就是写情。山水画不是地理、自然环境的说明与解图，是表现人对大自然思想感情。如果片面追求自然科学的一面，画的花、画的鸟都会成为死的标本，画风景也缺乏情趣。在诗词里，往往有很好的意境，虽然关于“人”只字未提，但是，通过写景却充分表达了人的思想感情。如李太白“送孟浩然之广陵”的诗句：

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

帆已经远了，消失了，送别的人还望着江水，好象心都随着帆和流水远去了……四句话没有一句写作者的感情如何如何，尤其是最后两句，完全描写自然的景色，然而就在这两句里，我们深深体会到了诗人对朋友离别的惆怅与深厚的友谊。

2.沈兆祥四尺横幅山水画作品《春江行舟》

３、山水画的创作过程－－从具体到抽象

作画如同作文，都作者情感的产物，实在对祖国、对人民、对生活的激情的基础上产生的；同时，画家也要有登临山水的雅致，作画时才能身临其境；此外，画家还要钻研章法和笔墨。山水画的创作过程既不是山水景致的呆板再现，也不是情感的肆虐奔放，而是通过具有不同表现力和塑造力的技法，通过创造某种意境那情与景有机融和，是为了“畅神”，是一个从具体到抽象的过程。山水画的空间感是虚境，如马远的《寒江独钓图》中，“实”是“独钓”，“虚”是“寒江”，从远处看，“独钓”为中景，但马远并那样加强近景的交代，和远景一样全部舍去，然而，从画面看来，任然远近分明。