颐和园铜牛遍体鳞伤

多处景点遭涂

在网友“andykung2004”上传的照片上，记者看到故宫西六宫外的红墙上，留有数十位游客的大名，其中不少还添上“到此一游”的注脚，据该网友透露，这些字迹应是一年内涂上的。网友“iceongrass”也爆料，今年“五一”期间游览慕田峪长城时，发现城墙青砖上布满游客留名，在他上传的照片里，城垛边的半面墙几乎都是英文留言。

还有网友爆料，颐和园的情况也好不到哪里去，昆明湖东岸乾隆年间建造的铜牛身上被刻得“遍体鳞伤”，“廓如亭”外石墙上刻着游客留下的姓名，“十七孔桥”的石狮桥栏上也随处可见游客涂刻的文字图画。记者此前游览天坛更发现，明末时期建造的回音壁上布满游客的各式涂鸦，成了一块大型“留言板”。

修复难度不一

记者昨日致电故宫，院方透露，故宫里乱写乱刻的不文明现象虽然较以前已经减少，但依然存在，而且由于观众数量多、活动区域比较分散，现场取证难度大，给故宫世界文化遗产的保护工作提出了一大难题。至于涂鸦后的文物修复，院方表示难度不一，“‘梁齐齐’属对文物表面所积尘土的涂画，未对铁缸本身造成损伤，字迹很快便被清理掉；至于宫墙，定期的粉刷、修复会清理或覆盖其上的涂鸦。”

天坛公园管理处外宣负责人邢启新则表示，回音壁上的游客涂鸦已造成文物的永久性损伤，修复难度较大，“不管是打磨古砖表面还是填补刻痕，都不再是以前的文物了。所以现在只能在回音壁前设一道围栏，避免它再度被涂。”不过，他透露，这些涂鸦大多是上世纪八九十年代留下的，“游客素质在提升，我们也设立护园队加强现场监督，如今这种不文明现象有所减少。”

缺乏文保观念

记者昨日就此话题采访了文物保护基金会秘书长安然，他表示，文物景点涂鸦的现象之所以屡次发生，原因是多方面的：“古代文人便有处处题诗的雅趣，我们的文学作品又对此多有渲染，大家便纷纷效仿；对于这种行为，执法上存在一定难度，管理部门的处罚力度也不够，未起到震慑作用。”不过他认为最主要的原因还是宣传教育的缺失，“很多人缺乏应有的文物保护观念，包括此次埃及神庙被涂，许多人讨论的焦点都是‘丢人丢到了外国’，对破坏文物这种行为本身的关注不够。在国内乱涂乱写，破坏文物与建筑，就不丢人吗？”

安然认为，无论是“梁齐齐”事件，还是此次的“埃及神庙涂鸦”事件，从宣传文物保护观念的角度来看，都是非常好的切入点，“不仅仅是孩子和家长的反思，大家在声讨这种不文明行为的同时也应反思自己，加强自身的文物保护观念。”故宫昨日也再次呼吁观众“爱护文化遗产从我做起”，真正将自己作为文化遗产的守护者。