- 更新时间:2019-01-15 文章来源:易从网 文章作者:【易从网】 点击: 8351 次
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看演旭的禅画,不得不谈禅,可又有多少人真正的明了禅呢,或许很多人了解,但更多的人是不了解。慈云寺禅画院主持演旭画的都是与禅有关的,我们不能看他的画,只知道说好,而是应该了解什么是禅,什么是生活禅,这样请回家去禅画,就多了很多的文化气息,与任何人交流或者说自己明了都是极为得意的事,因为我们生活在红尘中,但有时又向往出家人的生活,这是矛盾的,能够从演旭的禅画中我们学到了他人不知道的,也算是功德一件了。
看了禅画,到底什么是禅呢。应该说禅一是在印度,一是在。今天我们先来了解一下在印度的,禅的起源是说,佛到了晚年临于涅槃之际,有一天,在灵山会上拈花示众,百万人不知其用意是什么。此时此刻,只有迦叶尊者,破颜微笑。佛陀在这时就说:“吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶”。这就是禅宗所说的禅的起源。
这个公案的用意,只是就禅是“教外别传,不立文字,直指人心,见性成佛”这一事件提出,不能用现在学术的,历史的,考证的眼光来看。有这件事,还是没有这件事;究竟是历史还是传说,和禅都没有什么关系。因为禅要说明的,既不是历史,也不是传说。即使是历史,也说明不了禅。
所以,佛在灵山会上拈花示众,这个公案就是“禅在印度的起源”。摩诃迦叶尊者是如来禅的第一祖,后来代代相传,一直传到了第二十八祖菩提达摩。
菩提达摩是如来禅的第二十八祖,也是祖师禅的初祖,他到来传法,经历了许多的坎坷。
达摩大师到来的时候,正是佛教义理盛行的时期。当时,佛教义理的规模基本具备了。在这样一种环境下,达摩大师要来传“教外别传,不立文字”的禅发,就有相当大的难度。达摩祖师到了南京,跟梁武帝一席问答,相互之间不能默契。所以只好辞别金陵,沿着往长安的路线北上,后来抵达河南嵩山。至此,的禅宗开始了。
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禅在心在——慈云寺禅画院住持演旭
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