茶道书法作品欣赏，让生活多一份小资品位

 “茶道”是把茶视为珍贵、高尚的饮料，饮茶是一种精神上的享受，是一种艺术，或是一种修身养性的手段。——吴觉农先生

阳光明媚的午后，坐在充满茶香气息的茶馆里，望着窗外曼妙的风景，品一杯经过过滤的醇香之茶，时而思考一下自己简单快乐的人生，让工作中整日快节奏的神经，在茶香的蔓延下，慢慢地放松下来，体味这愉悦的休闲时刻，或许就在此刻，你发现生活如此简单与美好。

的茶文化博大精深，而古人品茶也非常有讲究，传承至今依然受到国人的喜爱，如今作为人们生活品位提升的一种象征——茶馆仍然是大家经常光顾的场所。人们在茶馆品茶的同时，也将茶文化的特殊魅力融入了自己的血液，这种感觉使得人心旷神怡。

茶馆作为人类休闲品茶的放松场所，是人们精神需求不断提升的产物，茶道亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术，一种以茶为媒的生活礼仪，一种以茶修身的生活方式。它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学习礼法，领略传统美德，是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念。茶道书法作品欣赏，在品茶悟道之中，感悟生活的多姿多彩!

茶道书法作品欣赏一：

国宾礼书法家观山行书书法作品《禅茶一味》茶中参禅 禅中有茶

“禅茶”是指寺院僧人种植、采制、饮用的茶，主要用于供佛、待客、自饮、结缘赠送等。禅是一种境界，讲求的“禅茶一味”，“禅”是心悟，“茶”是物质的灵芽，“一味”就是心与茶、心与心的相通。禅茶文化精神概括为“正、清、和、雅”。

禅和茶在佛教当中有千丝万缕的联系，佛教与茶文化结合过程中出现的以茶喻禅思想，也即禅宗将饮茶一事，视为悟道的契机与妙传心印的载体，称“茶禅一味”

茶道通过品茶活动来表现一定的礼节、人品、意境、美学观点和精神思想的一种行为艺术。它是茶艺与精神的结合，并通过茶艺表现精神。兴于唐代，盛于宋、明代，衰于清代。茶道的主要内容讲究五境之美，即茶叶、茶水、火候、茶具、环境，同时配以情绪等条件，以求“味”和“心”的最高享受。被称为美学宗教，以和、敬、清、寂为基本精神的日本茶道，则是继承唐宋遗风。

茶道不仅仅满足于以茶修身养性的发明和仪式的规范，而更加大胆地去探索茶饮对人类健康的真谛，创造性地将茶与中药等多种天然原料有机地结合，使茶饮在医疗保健中的作用得以大大地增强，并使之获得了一个更大的发展空间，这就是茶道最具实际价值的方面，也是千百年来一直受到人们重视和喜爱的魅力所在。

茶道书法作品欣赏二：

中书协会员李成连行草书法作品《禅茶一味》 茶中参禅 禅中有茶

以上《禅茶一味》书法作品笔法流畅，技法精熟、线条流畅、潇洒自如字体饱满，字形落落大方，兼以典雅高贵的设色宣纸作衬，皆显高雅飘逸之感。“禅茶一味”四字充满人生哲理，挂在家中书房、客厅、办公室，尤其是茶楼、酒店，相当经典，又耐人寻味，是用于修身和陶冶情操的经典书法内容。

古人饮茶注重六境：择茶、选水、佳人、配具、环境和饮者的修养，其核心都在把握一个“品”字，十分强调饮茶者的意境，故有“三得”之说：得趣、得神、得味。一曰得趣：饮茶可清心，能给人以满足和享受，增添生活的情趣。二曰得神：《神农食经》上记载：“茶茗久服、令人有力，悦志。”其意思是饮茶能使人精力饱满、兴奋愉悦。三曰得味：茶要“新、香、纯”，水要“清、洌、甘”，茶具要“小、雅、古”，环境要“清、朴、静”，才能得其真味，领悟其“清高”之道。

茶道文化之博大精深令人敬佩，茶道书法作品欣赏虽只为大家呈现以上两幅，但诸如此类的字画内容数不胜数，如果您能真正在品茶中悟出更多的人生哲理，或许会更加明白禅茶一味的内涵。当心情烦躁之时，当工作疲惫之时，当人生失意之时，不妨悟一悟茶道，茶道书法作品欣赏，会让您的情绪舒缓下来，在宁静中学会淡然与平和。

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