书法寿字作品 为您送去健康长寿

为长辈祝寿送寿字书法应该是大家最先想到的礼品，的确是这样的，很多子女在为长辈过生日的时候，都会在客厅中堂挂上一个寿字。此文化习俗自古代传承而来，就一直得到国人的继承。于是寿字就成为祝寿必备的字样，一个寿字希望长辈可以身体健康，长命百岁，包含了子女深深的祝福之情。书法寿字作品不计其数，在历代书法家的描绘下形式异彩纷呈，下面就一起来欣赏易从字画商城里的寿字书法，希望您能够喜欢。

李传波先生书法寿字作品欣赏：《仁者寿》

李传波，号东山墨人，1961年出生，山东曹州人，著名书法家启功的大弟子。现为书法家协会理事，香港文联书法家协会副主席。北京影视研修学院客座教授，传统文化促进会理事，国窖1573品牌战略顾问，易从网网签约书法家，北京和谐乐章书画院副院长，北京一得阁艺术馆书画家。

李传波四尺横幅行书书法作品《仁者寿》

仁者寿，即德者寿，养生术语。谓道德崇高者可以长寿。出《礼记·中庸》引孔子：“故大德……必得其寿。”德者寿的观点是儒家养生思想最为集中而典型的体现。这是由于儒家特别注重个人道德修养在养生中的作用，主张突出个人养德的主动性，来达到道德自我完善的境界，并认为这是人们得以长寿的基本要素。

现代心身医学理论认为，人是大脑皮层统率的完善生物体。道德感是人的一种社会性高级情感。自我道德感的满足，缓解了这方面的情感矛盾，减少了心理冲突，并通过大脑皮层，又给生理机制带来良性影响，从而有益于人的健康。

观山先生书法寿字作品欣赏：《寿 》寿比南山松柏 福如东海波涛

观山，原名田观朝，笔名观山，字田野，河北省沧州人，生于1956年，毕业于中央美术学院，现定居北京，书法家协会会员、北京市书法家协会会员;书画作品经国务院国宾礼专家评审委员会认定为“国礼作品”，并聘为“国务院国宾礼特供书画艺术家”，享受国务院特殊津贴，作品被多个国家和地区的领导人所收藏。现为名家书画研究院院士、副秘书长、书画界联合会会员、书法艺术研究院委员、文化部书画顾问。

书法大师观山中堂画作品《寿 》寿比南山松柏 福如东海波涛

观山老师中堂对联书法作品《寿 寿比南山松柏 福如东海波涛》，是中堂“寿”字书法加一幅对联，笔法流畅，技法精熟、潇洒自如、字体饱满，字形落落大方，皆显高雅飘逸之感!

随着人们生活水平的日益提高，长寿已成为人们共同的美好意 愿。寿字，不但用于赞美人长寿，还有物久存，道恒在的涵义。人寿、物寿、道寿，并称三寿。古往今来的社会生活中，一个“寿”字，曾繁衍出许多情趣盎然的轶闻，令人回味无穷。人在为老年人祝寿时，常喜送一副寿字或者百寿图作为礼品，是企望父母、长辈的寿命像山一样长久。

沈明进先生书法寿字作品欣赏：《福寿康宁》

沈明进，男，1974年7月出生。自幼酷爱书法，多年来临池不辍，对欧阳询九成宫碑、王羲之《兰亭序》等名碑心追手摹，体会较深，擅长楷书、行书，追求潇洒劲健，端秀朗畅的艺术效果，且在艺术实践中逐步形成自己独特的风格。

祝寿字画作品 沈明进楷书书法《福寿康宁》

祝颂语。谓幸福、长寿、健康、安宁诸福齐备。出自宋·陈亮《喻夏卿墓志》：“福寿康宁，子孙彬彬然，皆有可能者，天于夏卿亦何所负哉!”

寿文化的重要内容是尊老、敬老。常体现在为寿星做寿上。于是，做寿也成了寿文化的亮丽风景。过去寿文化中皇帝的生日称“圣寿节”，以唐朝为例，唐玄宗的寿辰叫“千秋节”，唐武宗的寿辰叫“庆阳节”，唐宣宗的寿辰叫“寿昌节”，到了明清，凡皇帝寿辰统称“万寿节”，皇后则称“千秋节”。民间老人过生日叫寿诞，60岁为花甲寿，70岁为古稀寿，80、90为耄耋寿，百岁为期颐寿，并称60岁为下寿，80岁为中寿，百岁为上寿。只有到五十岁才能称寿，小于五十岁只能称过生日。“过生日”比较简单，几盒生日蛋糕，吹腊烛、唱几句“祝你生日快乐”，当然，这也是一种寿文化。祝寿则隆重热闹得多，程序也很讲究，其中寿文化更加丰富多彩。首先主人要发精美的请柬，请柬多以寿星之子的名义发出，亲友接到请柬后，要如期而至，携带寿礼、祝寿字画，贺幛，贺幛上常题吉祥祝寿语，如“福寿双全”、“洪福齐天”等，特别是拜寿的程式一套一套，不能丝毫马虎。

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