欣赏当代名家的八仙图

民间有句老话是“八仙过海，各显神通”。现代人对人物画八仙中的神话人物都甚是喜爱，不仅仅是因为他们是神仙，还因为他们一起除恶扬善，是正义的化身。八仙图中的八仙手中各自都配有一种法器，这些法器，早我们生活中具有好的寓意。所以很多人都喜欢把八仙图当做装饰画，挂在家中。或公共场所。寓意吉祥如意。易从人物画网的八仙图不仅能装饰，还有收藏价值。下面一起欣赏八仙图。

欣赏当代名家的八仙图，今世所传“八仙”，为李铁拐、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅八人。这八人中有的在唐代就已见于史籍，有人则是传说中的人物，整个组合的完成是元代以后的事，而且也不是一下子就定型的。

“八仙”当中，资格最老的是李铁拐。实际上，他却是“八仙”中见诸文献较晚的一位。元人岳百川杂剧《吕洞宾度铁拐李岳》才开始记载。在杂剧里他叫李岳，是吕洞宾的弟子。至明代，有关李铁拐的传说渐多，有人说他叫李凝阳，有人说叫李孔目，还有人说他叫李洪水，小名拐儿。有人说他是隋朝人，也有人说他是唐朝玄宗、代宗时人，众说纷纭，说法不一。

单吉牛六尺横幅人物画作品《八仙过海》

钟离权的资格也很老，关于他的传说，最早见于五代、宋初。《宣和书谱》、《夷坚志》、《宋史》等书均记载其事迹。民间多传说他为汉朝大将，故称汉钟离。张果老、姓张，名果。据《唐书》所载，实有其人。他隐居在恒州中条山，自称已几百岁。唐玄宗开元二十一年，皇帝派中书舍人徐峤邀请他至东都，“问治道神仙事，语秘不传”。传说他能累日不食，饮酒千杯不醉。

“八仙”中最著名、民间传说中故事最多的是吕洞宾。吕洞宾、名岩，唐朝懿宗、僖宗时人，但历史上是否实有其人，还很难说。古书中关于他的记载不少，但唐朝的文献中还没发现一条，所有的记载都是宋以后的。他在道教中地位极高，全真道奉他为纯阳祖师，明时封他为纯阳帝君。虽然在“八仙”中他排行第四，但他实际上是“八仙”中的核心人物。他不仅继承了钟离权的“上真秘诀”和“灵宝毕法”，还学会了火龙真人的“天遁剑法”，成了一位“神仙侠客”，历来在民间很受崇拜。

单吉牛六尺横幅人物画作品《八仙过海》细节展示图：

欣赏当代名家的八仙图——解析“暗八仙”的寓意

自从八仙过海的故事广为流传后，民间艺人又将八仙各自的法宝予以特写，并组合为形式不同的装饰图案，称“暗八仙”图。在长期的民间流传及民间艺人的演绎中，“暗八仙”有各自的功能与特点。

李铁拐的宝物是葫芦。在古代吉祥文化中，葫芦的吉祥含义非常丰富，成熟的葫芦枝蔓绵延，果实累累，籽粒繁多，有“子孙万代”的寓意。另外，“葫芦”谐音“福禄”、“护禄”，加上葫芦的外形是圆的，因此葫芦也是幸福美满的象征。因李铁拐的葫芦为宝物，葫芦又代表灵丹妙药，民间认为“暗八仙”中的葫芦有驱魔镇邪，保佑安康的作用。

汉钟离的宝物是扇子。扇子有羽扇、葵扇、团扇、折扇等，以折扇最常见。因诸葛亮常手执羽扇，羽扇就成为足智多谋的象征。折扇开合自如，开之则用，合之则藏，有进退自如，逍遥自在的寓意。另外，“扇”与“善”谐意，扇子也寓意善良、善行。因汉钟离以扇子为宝物，古人便认为扇子可以驱妖逐邪，常将扇子挂在室内。

吕洞宾的宝物是斩妖剑。在吉祥文化中，剑是武力和正气的象征，唐代诗人刘希夷所作的《将军行》就有“剑气射云天”之句，吕洞宾手持的宝剑更加神奇，正如小说中所说的，“剑现灵光魑魅惊”，只要他宝剑出鞘，妖魔鬼怪便纷纷逃避。“暗八仙”中的剑，就是活灵活现的吕洞宾。

单吉牛六尺横幅人物画作品《八仙过海》装裱效果图：

韩湘子的宝物是箫。箫，古称龙凤箫，传说古代帝王命大臣吹箫仿龙吟凤鸣之声，结果箫声一起，就引来了龙凤。古人之所以视箫为吉祥物，乃因箫声在五音(宫、商、角、徵、羽)中属“角”音，按五行归类，角音属木，东方也属木，所以箫声对应东方，按道家理论，东方木为“青龙”，南方火为朱雀(凤)，五行中木能生火，所以龙与凤相配。木在人身为肝，五脏中肝主胆略;火在人身为心，心主神明。箫声有木火相生之功效，所以箫能体现胆略与神明。同时，“箫”与“消”谐音，有“消灾”的寓意，所以自古以来人们都喜欢在室内挂一把箫，以作为镇宅吉祥物。

张果老的宝物为鱼鼓。“鱼鼓频敲有梵音”，“暗八仙”中的鱼鼓象征能为人间带来吉祥。曹国舅的宝物是玉板。“玉板和声万籁清”，玉板之声能使万籁俱静。何仙姑的宝物是荷花。“手执荷花不染尘”，荷花象征冰清玉洁。蓝采和的宝物是花篮。“花篮内蓄无凡品”，花篮象征拥有宝物。

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