当代作家石慵水墨人物画欣赏

当代作家石慵水墨人物画欣赏。在这大千世界中，由人创造一切有价值的事物。尤其是文化传统艺术——字画。而字画中的水墨人物画更显自己特色。水墨人物画拥有悠久的文化历史，却又不断独特创新。今天，我们就来一桶探究下当代著名作家石慵，他的水墨人物画。

当代作家石慵水墨人物画欣赏。建国以来，水墨人物画在直接反映生活、歌颂生活中有其特定的功能。通过众多画家大量创作实践的探索，水墨人物画的笔墨技巧也日趋完善，有极大的发展。蒋兆和、叶浅予、方增先、黄胄等都是水墨人物画的大师，在水墨人物画中都有独特的建树。写意水墨人物画应当说是有一定的难度。难在意、趣、形的高度统一，非一朝一夕所能解决。而当代作家石慵作出的水墨人物画更是突出了这些风格。

石慵1960年生于江苏无锡毕业于南京艺术学院美术系。擅工笔写意花鸟。作品追求笔墨概括秀雅而不失神意。师法自然，纵横勾勒，生机勃勃，独具风格，给人以欣欣向荣之感。作品曾入选《全国人物画邀请展》等国内外重大展览。曾荣获《全国书画名家作品展》二等奖;全国《明星杯》书画大赛银奖等。现为中原文化艺术研究院研究员，江苏美协会员，江苏省专业画师。

本幅石慵人物画包括《佛》、《禅》、《悟》、《道》四组作品。

石慵人物画《佛道禅悟》 石慵四条屏作品

【作品解析】

作品《佛》题款“如露亦如电，应作如是观。”出自《金刚经》，原句为“一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。”

意思是说我们应该这样认为：我们所见的一切事物，和我们的所有的心意识活动，都在不断的运动变化，都是在刹那生灭的，没有恒常不变的事物存在。所以说如露亦如电!

作品《道》题跋“天得一以清 地得一以宁”，出自《道德经》，原文为：昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，浴得一以盈，侯王得一而以为正。

意思是：往昔曾得道的：天得道而清明;地得道而宁静;神(圣贤)得到道而英明;河谷得道而充盈;万物得道而生长;侯王得道而成为天下的首领。

作品《禅》题款“似去影留形;心空则境空”,出自《菜根谭》下册。原句为：“理寂则事寂,遣事执理者,似去影留形;心空则境空,去境存心者,如聚膻却蚋。”

意思是说：世间的道理如果归于空寂，那么一切事物也会归于空寂，若一味地舍弃事实而执著于道理，就好像要去除影子却要留下形体那样荒谬;内心如果保持空寂，那么外在的境遇也会随着空寂，若一味地舍弃境遇而仍然执著于此心，就好像以聚集腥臭来驱赶蚊蝇一样可笑。

作品《悟》题款“辛甘非真味，真味只是淡。”意思是说辛辣、甘甜的东西，并不是真正适合我们的口味，真正适合我们口味的东西是清淡;亦可解释为：辣，甜都不是真的美味，真的美味只是清淡;

当代作家石慵水墨人物画欣赏。绘画的主流是水墨写意画，而水墨写意画的主流应是水墨人物画，世界万物以人为本。艺术世界中以人为表现内容的绘画可追溯到远古时期的岩画。在摄影术未发明之时，人物绘画义不容辞地担负着后人形象地认识历史的重任。综观数千年的绘画史，从某种意义上说，不正是一部人类的发展史吗!传世的历代人物画在肩负这一重任的同时以其独特的艺术特色和鲜明的民族风格，建立起自己的体系，成为画中极为灿烂的重要组成部分。

石慵人物画《四大才子》共包括以下四幅作品：《怀素书蕉图》、《米芾拜石图》、《浩然寻梅图》、《羲之爱鹅图》 。本套作品为水墨写意人物画。

石慵人物画《四大才子》 石慵四条屏作品

石慵擅长人物画创作，尤以水墨写意人物画见长。他的人物画功底扎实，人物造型生动优美，表情丰富动人，自然畅达，笔墨酣畅，品味深淳，繁简得宜，虚实相生。艺术风格清新流畅，潇洒自然，艺术语言深入浅出，达到了雅俗共赏的高度。

当代作家石慵水墨人物画欣赏。早期的人物画以工笔为主，在绢帛上作画，自元明以来，宣纸的运用为水墨的发挥拓展了新的空间，创造了崭新的笔墨技法。也使人物改变了较为单一的品种。也许在生宣上作水墨人物画更能体现文人雅士洒脱与狂放的品性。清中叶之后，写意水墨人物画得到了一定的发挥。

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