当代艺术最终还是要回归本性

当代艺术最终还是要回归本性：随着艺术市场不断创新，并且很多交易不断进行。同时互联网的介入，使得人们给艺术定义了不同的代名词。其实我想说的是，艺术本身是不容改变的，艺术本身的价值和灵魂不会变的。最终还是要回归本性。

与当代艺术家群体接触了二三十年，感觉肤浅的、急功近利的机会主义者所占比例较大。作品是人做的，人不行，作品不可能好。

当代艺术(或曰前卫、先锋、实验、观念艺术等)源起于西方，它是西方社会全面发展的结果。的历史和现实并不具备西方那样的条件，而的当代艺术却与西方的当代艺术有着很大的相似性，这便让人怀疑，的当代艺术是不是缺乏诞生与存在的充足根据。

当代艺术还存在着较严重的“皇帝的新衣”现象。很多人不敢追问当代艺术家，怕人家说自己土，可一旦追问，对方大多会语焉不详或漏洞百出。当代艺术走到今天，还显示出背离当初叛离经典、蔑视殿堂、走向平民大众、倡导人人都是艺术家的民主价值取向等美好宗旨的倾向，变成更加想成为经典、同样的殿堂化、更加的小圈子化、离平民百姓更加遥远的艺术。

著名画家易天也山水画作品聚宝盆《福地安居图》

当代艺术形式有着很高的创新要求，更加排斥重复性。杜尚将签名的小便池放到美术馆展出，之后，他或别人再把签字的大便池拿来将是不被接受的;而的一些当代艺术家，除了模仿、抄袭西方当代艺术，还会经常重复自己。这些现象的根本原因，是才能不够加上道德的缺失。

艺术经历了依附教会、宫廷、贵族、知识分子等阶段，在某些国度还曾被极端地政治化，被专制强权奸污。当代艺术则主要依附于现代资本，而资本的持有者们与当代艺术大都不是审美意义上的关系，而是将之视为资本运作的平台，是他们为了谋取商业利益的一个有着虚拟特征的商品价值产业链。这导致许多当代艺术家被资本、商业裹挟，还要装腔作势，而真诚、道义、深邃、自我、独特等这些很有价值的东西，大都是与生活中的“表演”无缘的。

当代艺术的反叛性、多样性令人眼花缭乱，甚至使人们质疑以往总结出的艺术规律、艺术本质到底还适应不适应于今天，质疑艺术到底有没有深层的标准可言。一件无规律可循、无本质可言、无标准可量的事情，就成了偶然事件，很可能是不值得探索的。

如今谈论当代艺术，若有谁再把“真善美”挂在嘴边，很容易会被笑话为“老土”、不合潮流。事实上“真善美”的说法不但没有过时，它还应该是人类最高的追求之一。像“自由、平等、博爱”这些现代文明的美好概念，都应该是“真善美”项下更具体的诉求。即使艺术中表现了假恶丑，也应该是出于弘扬“真善美”的目的。真是善与美的基础，人们不仅要有勇气面对外部世界的真实，还要敢于面对自己内心的真实，尤其是心中猥亵、肮脏、邪恶的部分，这将有利于人们更加坚定地走向善与美。人类文明的历程，就是真善美与假恶丑无休止斗争的历程，艺术只不过是其中的一个环节、一个领域、一种方式罢了。没有真，再严苛的法律，再漂亮的口号，再美好的梦想，都将是空虚的、苍白的。

易天也山水画作品《胜境耀金辉》

从其他物种的角度看，人类是个很自私、残酷、强大的物种。对于自然环境及其他动植物物种，人类所施予的蹂躏、残害是很恐怖的。即使是人类内部的相互伤害，也往往极其卑鄙、残酷。这样一个物种，若再不以“真善美”作为根本追求，必将走向更加的虚伪、贪婪、邪恶，所以，艺术到什么时候都应该以弘扬“真善美”为主旨。

乏善可陈的当代艺术，似乎也有一类作品比较吸引人，就是一些有着强烈现实批判性的作品。这类作品虽然批判的力度和深刻性可能不尽如人意，但是其态度和客观社会效益是值得肯定的，对于的文明进步是有益处的。就此，有观点认为当代艺术不应该太关心现实，应该去政治化，我们对此应该持审慎态度。

张天成六尺横幅写意山水画《溪山行吟图》

艺术的本身价值还是要回归真善美，真正的艺术是其本身的独一无二性决定的。更多艺术知识请直接登陆易从字画上商城的官方网站进行学习和阅读。

相关阅读：

客厅适合挂什么画

沙发背景墙挂画

名人字画欣赏