国画老鹰 化神为鹏

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大鹏长什么样子?不知道。人们熟知的大鹏形象，应该是庄周《逍遥游》里的那只入海为鲲、出云化鹏的大鸟了。我们常说的“大鹏一日乘风起，扶摇直上九万里”，就是出自这篇《逍遥游》。庄周笔下的大鹏，壮阔、威猛，在我国人民心中刻下了深深的一痕。

但是庄周的大鹏，或者说鲲鹏，有神形而无相形，人们并不能从《逍遥游》中找到大鹏的具体形貌。而其它神话典籍中对鹏的着笔，对于形貌也是少有提及。有迹可循的，是《说文解字》。根据《说文解字》、《字林》等古籍，“鹏”字，即是“凤”的古字，如此一来，大约可以凤之形貌为鹏之形貌。但问题出在，凤的样子，实在又与庄周的“其翼若垂天之云”的大鹏难以吻合。

那么这个神话传说中的“神鸟”究竟要以何面目示人呢？人们看到了一种生灵，这种生灵高傲孤远、自由威猛，这种生灵能翱翔天际，飞在万物苍生的头顶，人们觉得，鹏，就该是这样的!这种生灵，就是鹰。

鹰由凡而为鹏，基于二者神形的完美吻合，给文化补了空缺，也给心灵补了空缺。

我国的满族、蒙古族、哈萨克族，西方的古罗马帝国等，在他们的民族文化中，都有神鹰崇拜。这其中，满族，曾统治中华近三百年;蒙古族，曾用铁蹄踏破了亚欧大陆;古罗马，也是雄霸过整个地中海。使鹰崇拜最具规模的，是二战时期德国纳粹党。

鹰高傲、自由而又孤独，站在食物链顶端。鹰有悠长的寿命，有敏锐的双目，有坚利的爪喙，有凌风翱翔的双翅，有不惧蛇鼠的气概。所以自古不仅少数民族崇拜神鹰，不少国画名家也喜画老鹰，不仅托物言志，而且开人胸襟。国画老鹰，确有其非凡独到之魅力。

在这里，易从动物画带大家欣赏两幅国画老鹰的精品。

刘合文四尺横幅《大鹏展翅图》70*138*1

刘合文老师的这幅《大鹏展翅图》，绒羽峥嵘，铁描钢画，大鹏非扶摇直上之态，而是作势欲扑之姿，似乎不合题意。但这也正是老师别出心裁之处：大鹏所为何起?正是为了蓄势一扑啊!

王贵国六尺竖幅作品《鹰击长空》165*90*1 

这幅工笔画鹰题跋《鹰击长空》，画的却是鹰栖古木，看似对不上题，但细细一想，不禁点头称妙。这两只鹰，一个顾盼之间戾气逼人，一个振翅之下欲要一飞冲天，虽未翱翔长空之上，但不难想到其凌云之姿。

王贵国老师善画飞禽，其下笔细腻，纸上禽鸟个个细羽纷飞。这幅《鹰击长空》，构图讲究，造型奇特，用笔洒脱，堪称经典，有一种大展宏图之势。

此幅作品挂于公司办公室，寓意事业如雄鹰一样翱翔于天际、前途宏亮;挂于书房是励志的象征，寓意学业有成、飞黄腾达等。

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