画的历史与传承

画色彩上美感观念的形成是同民族绘画特有的美学思想、审美体系是一脉相承并受其制约的。画强调“心意使法”、“以意运法”、“尚意”、“尚趣”。尤其是一直遵循着“似与不似之间”这一艺术原则。在“物”与“我”的关系上，画中的“我”始终处在主导地位，故在用色上也具有极大的主动性和灵活性，也在逐步地形成一套较固定的程式化的赋色标准，即使根据不同对象的特征，而着以相应的色彩。这种程式化的标准，使色彩在一定时期，一定条件下具有新的特定的涵义。这同样是色彩的拔萃和升华。

传统文化中的国画，一直是我们引以为傲的艺术宝藏，它一直是我们继承与发扬的重中之重，国画在用色方面的卓越成就突显出了数千年来我们民族的独特审美与艺术技能。虽然用色在传统国画中只属于一个技法形式，但在整个国画体系中它又占有着不可替代的位置。今天，易从网对这一传统技法进行了研究整理并加以概述，让人们更能清楚地了解到用色技巧的历史与发展，从而更准确的使其精华发扬光大。

宋元明四尺对开书法作品《茶禅一味》

从古籍中可以看出，色彩在画中一部分是注重装饰美；另一部分则注重表现美，像笔墨一样的直接抒“写”这两种方式共同构成画用色的独特风格。无论富丽也好，淡雅也好，都不是客观真实色彩简单的再现，而是有意地从一定程度上脱离物象真实感的色彩，造成某种特定的色调，以传达更为鲜明的主观感受，过体现更为和谐的韵律，收到异曲同工的效果。

当今一批有识有为的中青年画家，他们努力融会贯通各种艺术形式，从古今中外各类艺术中吸取营养，求新求变，他们思想活跃而敏感，重视观念的更新和知识结构的改变，敢于否定自己，更善于肯定自己。他们敢于用现代人的眼睛去发现世界、观察世界，也重视现代人对色彩的爱好和追求，用笔用色灵活多变：或泼彩，或没骨、或喷洒，或积色；利用不同质地、工具，追求多变的肌理，色彩斑斓，纵横狂放，闪烁着时代的光彩，作品中力求把科学的色彩规律和传统的赋色标准相结合，丰富画的表现力。改变人们对传统赋色观念的认识，使画用色的理论和传统技法与飞速发展的新时代精神紧密结合，开创具有强烈时代意识的现代画的新领域。

注： 茶禅一味，“茶即禅”－－品茶如参禅。饮茶因能清心寡欲、养气颐神，故向有“茶中带禅、茶禅一味”之说。故中华历来以茶香与书香、墨香齐名（号称“三香”），是高雅、安详、和谐之社会精神的体现。文人墨客，清茶一杯，淡风论雅；芸芸众生，一茗在手，照样海阔天空。平易近人，宁静淡泊，雅俗共赏，这就是茶之性，茶之品。茶的寓意是放下，人生如旅，奔波的人，忙碌的人，放下手里的活儿，小憩片刻，享受闲适，暗合禅意的放下，所以此幅书法佳作挂在书房、办公室等地都很不错，不仅起到装饰作用，又能提升自身的品位修养。作为礼品馈赠他人也是相当合适。